| 端砚制作者众多，如何才能出一个端砚名师呢，总的来说肇庆出的最多，唯独外省有一个不是肇庆人，出生于端砚世家的刘炎坤，从小受到大师级的刘演良指导，深受其制作的山水作品影响 。无论是线条，雕工，纹理都是天衣无缝的作品。端砚茶盘总的来说，以石皮，石品为主，其次的纹理也就不由而与。 端砚茶盘制作从选材料，绘画，雕刻，所经过的步骤都是比较严格的。 世上凡物得以成名且又能传世千年不衰，大都是承载了其民族文化、艺术、历史诸元素。只要其民族文化、艺术、历史不断层，其物必亦代代相传而不灭。端砚成名于唐初，至今已一千三百余年，其实用价值日渐消去。但现在爱砚者、藏砚者依然众多，以致于要在市场上觅一方质地优良、工艺精湛之端砚成为一件难事。端砚作为中华民族文化、艺术、历史的一种传承物，在大力弘扬民族文化的今天，她的内涵一定会得到继承和发扬。端砚将会成为收藏界的一种珍宝。 千百年来，端砚为什么会得到历朝帝王将相、文人学士乃至普通老百姓的钟爱？从实用价值看，古人已有总结。如清代陈介亭称端砚具“八德”，即：历寒不冰质之温也、贮水不耗质之润也、研墨无泡质之柔也、发墨无声质之嫩也、停墨浮艳质之细也、护毫加秀质之腻也、起墨不滞质之洁也、经久不乏质之美也，具此八德，质已迈常，信为古今之瑰宝，可遇而不可求也。可见端砚质地优良为用砚者所喜爱。但端砚给予人们的并不仅是温润柔嫩之类，端砚之石质，触如刚玉，抚若肌肤，色彩绚丽，又隐隐于水，形同磐石，却又扣之无声，视之拙朴，却又巧夺天工，刚柔、隐现、有无、巧拙等等品质溶于一石之中，使端砚具有了珍异的品质，更隐含着许多中国传统思想精华，给予人们哲理阐释的空间，一方小小的端砚可引发你无穷的联想和感悟。《古文小品咀华》载砚铭一则曰：“知其白，守其黑（出道德经），似老，学不厌，教不倦，似孔。其实，墨家者流，摩顶放踵”。就将端砚隐含的道儒思想表述出来了。 |
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